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家”和“西八个家”的区别。东八个家居今康乐区红石窝乡红石窝村、大草滩村和康乐乡寺大隆村，部分迁居皇城区东滩乡，语言和文化是典型的东部特征；西八个家居今大河区雪泉乡，部分迁居皇城区马营乡西水村，语言和...
高自厚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00181769021.html
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。虽闻于官而置于法，何益？”
又云：“人之家居，井必有干，池必有栏。深溪急流之处，峭险高危之地，机关触动之物，必有禁防。不可令小儿狎而临之。脱有疏虞，归怨于人何及！”
又云：“族人、邻里、...
〔清〕仲瑞五堂主人
|修身|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1705402693.html
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高达300种有毒气体、烟尘。这使得居家环境污染往往比室外严重5～7倍，含有更多的引发人体疾病的有毒物质。仅美国，每年因家居环境污染导致的癌症患者就有约数千名。
WHO公布的《2002年世界卫生...
佚名
|排毒|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/07213421778.html
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把家居环境整理清洁煮好饭茶等待丈夫回家。三、不能与其他男人发生不正当关系或者想念别的男人。四、丈夫有交待，应当听从。五、等候丈夫睡觉后方才睡下。” 丈夫对待妻子也应当有五事需要注意；一、在人前人后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23213139396.html
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宁可捨此居家。独在山林。闲静修道。即捨居家。入于山林。寂默思惟。至时持器入村乞食。众人见已。皆乐供养。欢喜称赞。善哉。此人能捨家居。独处山林。静默修道。捨离众恶。于是。世间始有婆罗门名生。彼婆罗门中有不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23462041224.html
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俗人出家，加入僧团，就意味着由于信仰而舍弃家居生活，专事修行。这样的改变在称谓上的反映则是放弃了在家时的姓名而采用法名。 佛陀住世时，出家的仪轨相对简单，只是佛陀本人对欲出家者说：“善来，比丘。...
赵桐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00112642772.html
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处，确切地说，似乎已经显露出了其逝后异常现象的某些征兆。家人的文字记录详细地体现了这一过程： 1992年春节过后，在北京长子杨守德家居住了16年之久的周凤臣老人多次要求返回香河，儿孙百般劝阻。直到8月...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06345144658.html
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lsquo;晋柏’，‘唐梅’，荫映庭中。相传：柏为开山时植，梅乃建寺初栽，各以诗纪之：‘形枯势老欲蟠龙，材大能逃斤斧凶；自愿出家居雪窦，大夫不受祖龙封&...
斌宗法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07003247953.html
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对联最早起源于五代的门联，时至今日，除应用于婚丧喜庆，沟通人际之外，亦可悬作格言，用以砥砺学行；甚或用来布置家居，作为点缀之用。
除此，自古佛教寺院除了宁静优雅的环境，庄严宏伟的建筑引人入胜外，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223451056.html
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缘起思想的前导下，依八正道行持，证入“无我”自在的究竟空性中。 就持戒而言，印度教实行人生的四个行期：梵行期、家居期、林栖期与云游期；按照每个阶段规定的义务，致力履行祭祀、祈祷、持戒及禁欲等，以求...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285551862.html